论语第十七章原文及翻译及解读(论语17章含拼音注释)

论语第十七章原文及翻译及解读(论语17章含拼音注释)

★《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”,再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,总称“四书五经”。

《论语》在古代有3个版本:《古论》、《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。

★孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于鲁国陬邑(今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内),东周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人,其思想对中国和世界都有深远的影响。

孔子曾带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。《史记·孔子世家》记载其行事。

第十七章 论语阳货篇

yáng huò yù jiàn kǒng zǐ kǒng zǐ bú jiàn kuì kǒng zǐ tún kǒng zǐ sì

阳 货 欲 见 孔 子,孔 子 不 见,馈 孔 子 豚。孔 子 伺

qí wáng yě ér wǎng bài zhī yù zhū tú wèi kǒng zǐ yuē lái yǔ yǔ

其 亡 也,而 往 拜 之,遇 诸 途。谓 孔 子 曰:来,予 与

ěr yán yuē huái qí bǎo ér mí qí bāng kě wèi rén hū yuē bù kě

尔 言。曰:怀 其 宝 而 迷 其 邦,可 谓 仁 乎?曰:不 可。

hào cóng shì ér qì shī shí kě wèi zhì hū yuē bù kě rì yuè shì

好 从 事 而 亟 失 时,可 谓 智 乎?曰:不 可 。日 月 逝

yǐ suì bù wǒ yú kǒng zǐ yuē nuò wú jiāng shì yǐ

矣,岁 不 我 欤。孔 子 曰:诺,吾 将 仕 矣。

【注释】阳货:又名阳虎,杨虎。鲁国季氏的家臣,曾一度掌握了季氏一家大权,甚而掌握了鲁国大权,是孔子所说的“陪臣执国命”的人。

归:同“馈(kuì)”,赠送,馈赠。

豚(tún):小猪,这里指蒸熟的小猪。

时:同“伺(sì)”。

涂:同“途”,途中,路上。

亟(qì):副词,屡次。

知:同“智”。

岁不我与:即岁不与我,年岁不等我。与,在一起,有等待的意思。

【大意】阳货想见孔子,孔子不见他,他就送孔子一个蒸熟的小猪使孔子到他家道谢。孔子等到他不在家时去拜谢他。在路上遇见了他。阳货对孔子说:“来!我有话和你说。说:‘你自己藏了道德宝货却让整个国家迷惑失道,这可以说是仁吗?’阳货接着说:‘不可以吧。’‘一个人好做官却屡屡错失机会,可以算明智吗?’接着说:‘不可以吧。’日月流逝,年岁不再回来了呀!”孔子说:“好吧,我打算做官了。”

zǐ yuē xìng xiāng jìn yě xí xiāng yuǎn yě

子 曰:性 相 近 也,习 相 远 也。

【大意】孔子说:“人的性情天生是相近的,因为习染不同而互相疏远。”

zǐ yuē wéi shàng zhì yǔ xià yú bù yí

子 曰:惟 上 智 与 下 愚 不 移。

【注释】知:同“智”。

【大意】孔子说:“唯有最上等的有智慧的人和最下等的愚蠢的人是不可改变的。”

zǐ zhī wǔ chéng wén xián gē zhī shēng fū zǐ wǎn ěr ér xiào yuē

子 之 武 城,闻 弦 歌 之 声。夫 子 莞 尔 而 笑 曰:

gē jī yān yòng niú dāo zǐ yóu duì yuē xī zhě yǎn yě wén zhū fū zǐ

割 鸡 焉 用 牛 刀?子 游 对 曰:昔 者 偃 也 闻 诸 夫 子

yuē jūn zǐ xué dào zé ài rén xiǎo rén xué dào zé yì shǐ yě zǐ yuē

曰:君 子 学 道 则 爱 人,小 人 学 道 则 易 使 也。子 曰:

èr sān zǐ yǎn zhī yán shì yě qián yán xì zhī ěr

二 三 子,偃 之 言 是 也,前 言 戏 之 耳。

【注释】莞(wǎn)尔:微笑的样子。

【大意】孔子到武城,听到弹琴唱歌的声音。他微笑着说:“杀鸡怎么用牛刀呢?”子游回答说:“过去我听老师说:‘君子学习仁道就爱护别人,小人学了仁道就容易役使了。’”孔子说:“诸位,言偃的话是对的啊。我刚才说的话不过是开玩笑罢了。”

gōng shān fú rǎo yǐ bì pàn zhào zǐ yù wǎng zǐ lù bú yuè yuē

公 山 弗 扰 以 费 畔,召,子 欲 往。子 路 不 悦,曰:

mò zhī yě yǐ hé bì gōng shān shì zhī zhī yě zǐ yuē fū zhào wǒ zhě

末 之 也 已,何 必 公 山 氏 之 之 也。子 曰:夫 召 我 者,

ér qǐ tú zāi rú yǒu yòng wǒ zhě wú qí wéi dōng zhōu hū

而 岂 徒 哉。如 有 用 我 者,吾 其 为 东 周 乎。

【注释】公山弗扰:季氏的邑宰。

费:同“(bì)”。

畔:同“叛”。

说:同“悦”。

末:没有。

之:去,往。

已:停,止。

【大意】公山弗扰据邑反叛季孙氏,召孔子,孔子想要去。子路不高兴,说:“没有地方去就算了,何必去公山氏那里呢?”孔子说:“来召我的人,难道只是空召吗?如果有任用我的人,我或许能兴起一个东周来呢!”

zǐ zhāng wèn rén yú kǒng zǐ kǒng zǐ yuē néng xíng wǔ zhě yú tiān

子 张 问 仁 于 孔 子,孔 子 曰:能 行 五 者 于 天

xià wéi rén yǐ qǐng wèn zhī yuē gōng kuān xìn mǐn huì gōng zé bù

下,为 仁 矣。请 问 之,曰:恭、宽、信、敏、惠。恭 则 不

wǔ kuān zé dé zhòng xìn zé rén rèn yān mǐn zé yǒu gōng huì zé zú yǐ

侮,宽 则 得 众,信 则 人 任 焉,敏 则 有 功,惠 则 足 以

shǐ rén

使 人。

【大意】子张问孔子什么是仁。孔子说:“能在天下施行这五项品德,就是仁了。”子张说:“请问是什么?”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重恭敬就不会被侮辱,宽厚就会得人心,诚实守信就能得到别人的任用,勤敏就会取得成功,慈惠就能更好地役使别人。”

bì xī zhào zǐ yù wǎng zǐ lù yuē xī zhě yóu yě wén zhū fū

佛 肸 召,子 欲 往。子 路 曰:昔 者,由 也 闻 诸 夫

zǐ yuē qīn yú qí shēn wéi bú shàn zhě jūn zǐ bú rù yě bì xī yǐ

子 曰:亲 于 其 身 为 不 善 者,君 子 不 入 也。佛 肸 以

zhōng móu pàn zǐ zhī wǎng yě rú zhī hé zǐ yuē rán yǒu shì yán yě

中 牟 畔,子 之 往 也,如 之 何?子 曰:然,有 是 言 也,

bú yuē jiān hū mó ér bú lìn bú yuē bái hū niè ér bù zī wú qǐ

不 曰 坚 乎,磨 而 不 磷;不 曰 白 乎,涅 而 不 缁。吾 岂

páo guā yě zāi yān néng xì ér bù shí

匏 瓜 也 哉?焉 能 系 而 不 食?

【注释】佛肸(bìxī):晋国大夫范中行的家臣,中牟城的行政长官。晋国赵简子攻打范氏,包围中牟,佛肸抵抗,这时他请见孔子。

畔:同“叛”。

磷(lìn):本义制薄石。这里指把石头磨薄。

匏(páo)瓜:一种果实较大的葫芦,剖开可以做瓢,也可以系在腰间帮助渡河泅水。

【大意】佛肸召孔子,孔子想要去。子路说:“过去我听您说过:‘亲身做坏事的人那里,君子是不进去的。’佛肸据中牟反叛,您去那里,为什么呢?”孔子说:“是啊。我说过这样的话。不是说坚硬的东西磨不薄嘛;不是说洁白的东西染不黑嘛。我难道是个匏瓜吗?怎么能只系着而不给人吃呢?”

zǐ yuē yóu yě rǔ wén liù yán liù bì yǐ hū duì yuē wèi yě

子 曰:由 也,汝 闻 六 言 六 蔽 矣 乎?对 曰:未 也。

jū wú yù rǔ hào rén bú hào xué qí bì yě yú hào zhì bú hào xué

居,吾 语 汝。好 仁 不 好 学,其 蔽 也 愚;好 智 不 好 学,

qí bì yě dàng hào xìn bú hào xué qí bì yě zéi hǎo zhí bú hào xué

其 蔽 也 荡;好 信 不 好 学,其 蔽 也 贼;好 直 不 好 学,

qí bì yě jiǎo hào yǒng bú hào xué qí bì yě luàn hào gāng bú hào xué

其 蔽 也 绞;好 勇 不 好 学,其 蔽 也 乱;好 刚 不 好 学,

qí bì yě kuáng

其 蔽 也 狂。

【注释】女:同“汝”,你。

六言:六个字,即下面讲到的仁、知、信、直、勇、刚。

知:同“智”。

【大意】孔子说:“仲由啊,你听说过有六种德行便会有六个方面的弊病吗?”子路回答说:“没有啊。”孔子说:“你坐下!我告诉你。爱好仁德却不好学,其弊病是愚蠢;爱好智慧却不好学,其弊病是放荡,没有根基;爱好诚实却不好学,其弊病是造成伤害;爱好直率却不好学,其弊病是刻薄不通情理;爱好勇敢却不好学,其弊病是会犯上作乱;爱好刚强却不好学,其弊病是会造成狂妄。”

zǐ yuē xiǎo zǐ hé mò xué fú shī shī kě yǐ xīng

子 曰:小 子 何 莫 学 夫《诗》?《 诗》,可 以 兴,

kě yǐ guān kě yǐ qún kě yǐ yuàn ěr zhī shì fù yuǎn zhī shì jūn

可 以 观,可 以 群,可 以 怨。迩 之 事 父,远 之 事 君。

duō shí yú niǎo shòu cǎo mù zhī míng

多 识 于 鸟 兽 草 木 之 名。

【注释】迩(ěr):近的。

【大意】孔子说:“学生们为何不学习《诗经》呢?《诗经》可以兴发情感,可以懂得博观天地,可以懂得和别人相处,可以懂得讽刺的方法。近处讲可以懂得怎样侍奉父母,远处讲可以懂得如何事奉君主,而且还能多认识草木鸟兽的名称。”

zǐ wèi bó yú yuē rǔ wéi zhōu nán zhào nán yǐ hū rén ér bú

子 谓 伯 鱼 曰:汝 为 周 南、召 南 矣 乎?人 而 不

wéi zhōu nán zhào nán qí yóu zhèng qiáng miàn ér lì yě yú

为 周 南、召 南,其 犹 正 墙 面 而 立 也 欤

【注释】伯鱼:孔子的儿子孔鲤,字伯鱼。

女:同“汝”,你。

周南、召南:《诗经》中的《国风》头两篇。

与:同“欤”。这句比喻面对墙壁站着,一步都无法前行。

【大意】孔子对伯鱼说:“你学习了《周南》、《召南》了吗?人不学习《周南》、《召南》,犹如面对墙壁站着啊!”

zǐ yuē lǐ yún lǐ yún yù bó yún hū zāi yuè yún yuè yún zhōng

子 曰:礼 云 礼 云,玉 帛 云 乎 哉;乐 云 乐 云,钟

gǔ yún hū zāi

鼓 云 乎 哉。

【注释】玉帛:古代举行礼仪时会使用玉器、丝帛等礼器。

钟鼓:古代的乐器。这里指如果只是看到玉帛钟鼓这些形式上的东西,而不注重礼乐的内容是没有意义的。

【大意】孔子说:“礼呀礼呀,难道说的仅仅是玉帛吗?乐啊乐啊,难道说的仅仅是钟鼓吗?”

zǐ yuē sè lì ér nèi rěn pì zhū xiǎo rén qí yóu chuān yú zhī dào

子 曰:色 厉 而 内 荏,譬 诸 小 人,其 犹 穿 窬 之 盗

yě yú

也 欤。

【注释】色厉而内荏(rěn):外貌威严而内心懦弱。色,神色。荏,软弱怯懦。

诸:“之于”的合音。

窬:同“逾(yú)”,洞,或指翻墙。

与:同“欤”。

【大意】孔子说:“表面装着很威严内心却很懦弱,用小人来作比喻,就好比是挖墙洞行窃的盗贼吧!”

zǐ yuē xiāng yuàn dé zhī zéi yě

子 曰:乡 原,德 之 贼 也。

【注释】乡原:指当时社会上的是非不分,伪善欺诈,处处讨好,谁都不得罪的人,在乡中是为人称道的“老好人”,而事实上,却是言不符实,抹煞是非的人。原,同“愿”。

【大意】孔子说:“一乡中全不得罪的那种好人,是败坏道德的人啊!”

zǐ yuē dào tīng ér tú shuō dé zhī qì yě

子 曰:道 听 而 途 说,德 之 弃 也。

【注释】涂:同“途”,路上。

【大意】孔子说:“路上听到的传闻就不加考证地随意传播,从道德来说是该抛弃的。”

zǐ yuē bǐ fū kě yǔ shì jūn yě yú zāi qí wèi dé zhī yě

子 曰:鄙 夫 可 与 事 君 也 欤 哉?其 未 得 之 也,

huàn dé zhī jì dé zhī huàn shī zhī gǒu huàn shī zhī wú suǒ bù zhì yǐ

患 得 之,既 得 之,患 失 之。苟 患 失 之,无 所 不 至 矣。

【注释】鄙夫:鄙陋、道德品质恶劣的人。

与:同“欤”。

【大意】孔子说:“可以与一个道德败坏的人一起事奉君主吗?当他没得到时,只怕得不到;已经得到了,又害怕失掉。如果老怕失掉,他会无所不做的。”

zǐ yuē gǔ zhě mín yǒu sān jí jīn yě huò shì zhī wú yě gǔ zhī

子 曰:古 者 民 有 三 疾,今 也 或 是 之 亡 也。古 之

kuáng yě sì jīn zhī kuáng yě dàng gǔ zhī jīn yě lián jīn zhī jīn yě fèn

狂 也 肆,今 之 狂 也 荡;古 之 矜 也 廉,今 之 矜 也 忿

lì gǔ zhī yú yě zhí jīn zhī yú yě zhà ér yǐ yǐ

戾;古 之 愚 也 直,今 之 愚 也 诈 而 已 矣。

【注释】亡:同“无”。

矜(jīn):骄傲,自大。

廉:原指器物的棱角,这里引申为不可侵犯。

【大意】孔子说:“古代的人民有三种毛病,现在或许连这些毛病也不见了。古代的狂人肆意直言,今天的狂人却放荡不羁了;古代矜持骄傲的人不可触犯,今天骄傲的人却乖戾忿怨、蛮横无理了;古代愚笨的人不过简单直率,现在愚笨的人却是虚伪欺诈了。”

zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén

子 曰:巧 言 令 色,鲜 矣 仁。

【大意】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,这种人是很少有仁德的。”

zǐ yuē wù zǐ zhī duó zhū yě wù zhèng shēng zhī luàn yǎ yuè yě

子 曰:恶 紫 之 夺 朱 也,恶 郑 声 之 乱 雅 乐 也,

wù lì kǒu zhī fù bāng jiā zhě

恶 利 口 之 覆 邦 家 者。

【注释】恶(wù):厌恶。

朱:大红色,古代传统称为正色,紫色虽接近红色,但不是正色,是杂色,当时君主的衣服都做成了紫色,这是孔子所不赞成的。

郑声:郑国的歌曲,指的是与雅乐相对的淫靡的音乐。

【大意】孔子说:“我厌恶用紫色代替红色,厌恶用郑国歌曲扰乱雅乐,厌恶用巧言善辩的嘴巴颠覆了国家的人。”

zǐ yuē yǔ yù wú yán zǐ gòng yuē zǐ rú bù yán zé xiǎo zǐ

子 曰:予 欲 无 言。子 贡 曰:子 如 不 言,则 小 子

hé shù yān zǐ yuē tiān hé yán zāi sì shí xíng yān bǎi wù shēng yān

何 述 焉?子 曰:天 何 言 哉?四 时 行 焉,百 物 生 焉。

tiān hé yán zāi

天 何 言 哉!

【注释】四时:指四季。

【大意】孔子说:“我想不再说话了。”子贡说:“您要是不说话,那我们还传述什么呢?”孔子说:“上天何曾说过什么呢?四季依然运行,万物照样生长,上天何曾说过什么呢?”

rú bēi yù jiàn kǒng zǐ kǒng zǐ cí yǐ jí jiāng mìng zhě chū hù

孺 悲 欲 见 孔 子,孔 子 辞 以 疾。将 命 者 出 户,

qǔ sè ér gē shǐ zhī wén zhī

取 瑟 而 歌,使 之 闻 之。

【注释】孺(rú)悲:鲁国人,鲁哀公曾派他向孔子学习丧礼。孔子不见他的原因不清楚。

【大意】孺悲想见孔子,孔子以生病为由推辞不见。传话的人出了门,孔子拿过来瑟又弹又唱,故意让孺悲听到。

zǎi wǒ wèn sān nián zhī sāng qī yǐ jiǔ yǐ jūn zǐ sān nián bù wéi

宰 我 问:三 年 之 丧,期 已 久 矣。君 子 三 年 不 为

lǐ lǐ bì huài sān nián bù wéi yuè yuè bì bēng jiù gǔ jì mò xīn

礼,礼 必 坏;三 年 不 为 乐,乐 必 崩。旧 谷 既 没,新

gǔ jì shēng zuān suì gǎi huǒ qī kě yǐ yǐ zǐ yuē shí fú dào yì

谷 既 升。钻 燧 改 火,期 可 已 矣。子 曰:食 夫 稻,衣

fú jǐn yú rǔ ān hū yuē ān rǔ ān zé wéi zhī fú jūn zǐ zhī

夫 锦,于 汝 安 乎?曰:安。汝 安,则 为 之。夫 君 子 之

jū sāng shí zhǐ bù gān wén yuè bù lè jū chù bù ān gù bù wéi yě

居 丧,食 旨 不 甘,闻 乐 不 乐,居 处 不 安,故 不 为 也。

jīn rǔ ān zé wéi zhī zǎi wǒ chū zǐ yuē yǔ zhī bù rén yě zǐ shēng

今 汝 安 则 为 之。宰 我 出。子 曰:予 之 不 仁 也。子 生

sān nián rán hòu miǎn yú fù mǔ zhī huái fú sān nián zhī sāng tiān xià zhī

三 年,然 后 免 于 父 母 之 怀。夫 三 年 之 丧,天 下 之

tōng sāng yě yǔ yě yǒu sān nián zhī ài yú qí fù mǔ hū

通 丧 也。予 也,有 三 年 之 爱 于 其 父 母 乎?

【注释】女:同“汝”,你。

【大意】宰我问:“三年的守孝,期限太久了。君子三年不行礼,礼一定会败坏;三年不演奏礼乐,乐必然从此消失。旧谷子已经吃完,新谷子收成,钻燧接火的木头用一年也就可以了。”孔子说:“父母去世一年就吃稻米、穿锦衣,你心安吗?”宰我说:“心安。”孔子说:“你心安就这样做吧!君子守孝,吃美味不觉得甜,听了音乐也不觉得快乐,在日常宫室中生活总觉得不安心,所以才不这么做。现在你觉得心安就这样去做吧!”宰我出去了。孔子说:“宰予不仁啊!儿女生下来三年才离开父母的怀抱。替父母守孝三年,天下都是这样的丧期。宰予是不是也有三年的爱心报答他的父母呢?”

zǐ yuē bǎo shí zhōng rì wú suǒ yòng xīn nán yǐ zāi bù yǒu bó

子 曰:饱 食 终 日,无 所 用 心,难 矣 哉。不 有 博

yì zhě hū wéi zhī yóu xiàn hū yǐ

弈 者 乎,为 之 犹 贤 乎 已。

【注释】博:古代一种棋局游戏,用六根筷子十二个棋子为博具争输赢。

弈(yì):围棋。

【大意】孔子说:“整天吃饱了,什么都不做,不行啊!不是有玩六博和下棋的吗?这总比没事干好些。”

zǐ lù yuē jūn zǐ shàng yǒng hū zǐ yuē jūn zǐ yì yǐ wéi shàng

子 路 曰:君 子 尚 勇 乎?子 曰:君 子 义 以 为 上。

jūn zǐ yǒu yǒng ér wú yì wéi luàn xiǎo rén yǒu yǒng ér wú yì wéi dào

君 子 有 勇 而 无 义 为 乱,小 人 有 勇 而 无 义 为 盗。

【大意】子路说:“君子崇尚勇敢吗?”孔子说:“君子认为仁义为最高尚的。君子有勇气而没有仁义会作乱,小人有勇气而没有仁义会偷盗。”

zǐ gòng yuē jūn zǐ yì yǒu wù hū zǐ yuē yǒu wù wù chēng rén

子 贡 曰:君 子 亦 有 恶 乎?子 曰:有 恶。恶 称 人

zhī è zhě wù jū xià liú ér shàn shàng zhě wù yǒng ér wú lǐ zhě

之 恶 者,恶 居 下 流 而 讪 上 者,恶 勇 而 无 礼 者,

wù guǒ gǎn ér zhì zhě yuē cì yě yì yǒu wù hū wù jiǎo yǐ wéi zhì

恶 果 敢 而 窒 者。曰:赐 也,亦 有 恶 乎?恶 徼 以 为 智

zhě wù bú xùn yǐ wéi yǒng zhě wù jié yǐ wéi zhí zhě

者,恶 不 逊 以 为 勇 者,恶 讦 以 为 直 者。

【注释】流:疑为后人误增入。

讪(shàn):诋毁,讥讽。

窒(zhì):阻塞,不通。引申为固执,顽固。

徼(jiāo):抄袭,窃取,剽窃。

知:同“智”。

孙:同“逊”。

讦(jié):攻击别人的短处。

【大意】子贡说:“君子也有所厌恶吗?”孔子说:“有所厌恶:厌恶喜好说别人坏话的人,厌恶居下位诽谤上位的人,厌恶勇敢却没有礼貌的人,厌恶果敢而固执不通事理的人。”孔子说:“端木赐呀,你也有所厌恶吗?”子贡回答:“厌恶抄袭别人言辞而自以为聪明的人,厌恶不谦逊却自以为勇敢的人,厌恶攻击别人的短处却自以为直率的人。”

zǐ yuē wéi nǚ zǐ yǔ xiǎo rén wéi nán yǎng yě jìn zhī zé bú

子 曰:唯 女 子 与 小 人 为 难 养 也。近 之 则 不

xùn yuǎn zhī zé yuàn

逊,远 之 则 怨。

【注释】孙:同“逊”,谦逊。

【大意】孔子说:“唯有女子与小人最难养,你若和他们亲近了,他们就不知逊让,若和他们疏远了,他们又会怨恨你。”

zǐ yuē nián sì shí ér jiàn wù yān qí zhōng yě yǐ

子 曰:年 四 十 而 见 恶 焉,其 终 也 已。

【注释】见恶:被人厌恶。见,表被动。

【大意】孔子说:“年到四十还是被人厌恶,这怕没有希望了。”

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