风水玄学(“帝王将相宁有种乎?”)

所谓一命二运三风水,风水这个东西在中华传承了几千年,有时候尽管不能用科学去解释,但是不由得你不信,历史上也有许多名人故事是关于风水影响甚大的,今天我们就要为大家盘点下,历史上因为风水问题对家族影响极大的名人故事。

东汉袁安官至上公

东汉时期,人们对丧葬风俗非常重视,这促进了风水术的发展。在《后汉书》中,记载了许多有关风水的故事。

据《后汉书.袁安传》记载,袁安的父亲死后,他的母亲要他去访求葬地,在路上,袁安遇见了三位书生,书生们指着一块地说:“若将你的父亲葬在这块地上,你可以官至上公”。袁安照此办了,后来果然累世隆盛。

东吴孙家称帝四世

在东汉末年,江东豪强孙坚的父亲死了,四处寻访葬地。有个异人对他说:“你是希望当百世诸侯,还是想当四世皇帝?”孙坚说想当皇帝。异人乃指一处。孙坚就在该地埋葬了他的父亲。当时富春江有沙涨暴出,又有异人说:“此沙狭而长,子孙将为官长沙。”后来孙坚任长沙太守,他的后代孙权至孙皓四世称帝。

徐敬业造反连累先人

唐初,徐绩请人卜葬,占辞说:“朱雀和鸣,子孙盛隆。”但风水师张景藏却不以为然,认为“所占者,过也。此所谓朱雀悲哀,棺中见灰。”后来徐敬业在扬州反叛,武则天大怒,派人撬开了徐绩的坟墓,焚尸为灰,应验了张景藏的断言。

吴越国99年

唐代设有司天监,监里的官员都精通风水之术。风水宗师杨筠松就曾在司天监任过职。 五代时的钱锍曾任唐末镇海军节度使,在苏南和浙江一带形成割据势力,以后又建立了吴越政权。当时他准备修光牙城。大公府有个风水师前来游说:“王若改旧城为新城,国家的命运只有100年,但如果填筑西湖而修城,国家就会有一千年的命运。”钱锍不相信风水,因此也就很不客气地回答:“我只想改旧为新,国运能有100年,我也就心满意足了。”后来吴越国果真只存在了99年。

宋徽宗喜得贵子

至宋代,风水术更是盛行,很多帝王将相都相信风水,宋徽宗就是一个很相信风水的皇帝。

宋徽宗原先没有儿子,有个叫刘混康的风水师告诉他:“京师西北隅地势过低,如培筑增高,当得多男之喜。”徽宗就命令大兴土木,叠起冈阜,高约数仞,后来果然得了儿子。

叶隆吉登科及第

宋朝沙阳人叶隆吉年轻时寻求阴宅葬父,一天,有个姓林的风水师告诉他说距县城五里,有座山叫罗源山,山有吉地,有诗为证:“卧龙欲腾头角起,乃安龙头按龙尾。申酉年中桂枝香,子孙折桂无穷已。”叶隆吉感到很奇怪,说自本朝以来都是辰、戌、丑、未年廷试,怎么说是申酉年及第呢?姓林的地师说这是按阴阳五行推算出来的。后来国家因为寇难多事,廷试就被推到了申酉年,叶隆吉果然登科及第。

袁世凯出山当民国元首

袁世凯曾一度受到清朝廷的排斥,解职归田。他怀疑自己家的祖墓有破败,乃遍请风水名师看墓,都说是龙真穴的,向水相和,看不出任何破绽。有个叫佛隐的风水师在收到袁世凯的书信以后,也去看墓,认为墓地有朝有托,名堂宽广,诸般贵器罗列,实乃大贵之地。只是在穴的前后左右遍筑墙垣,使龙身受制,气脉受阻,不能发旺,反受挫折。袁世凯认为佛隐的话很有道理,于是就命令工匠拆除围墙。过了三年,袁世凯竟然出山当了民国的元首。

太多的风水故事,发现风水在古时候都为王侯将相所独享,得大风水者得天下,而研究风水者非凡夫俗子所能,如:周文王姜子牙,鬼谷子,赖布衣,刘基,诸葛亮等都是人中龙凤,人分三六九等,一官、二吏、三术、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。风水师居第三,可见,风水在人们心中的地位,向来,风水都是为达官贵人所用……而时至当下,泱泱五千年历史文明被称之为迷信,你可以不相信风水,但你不能否认老祖宗留下来的瑰宝……泰益丰周易会馆环境堪舆专家李亮德先生说:人事物都是风水环境下的产物!一方水土一方人,因此,要对风水正信智行不迷信!